الأشياء التي يعرفها يورام: متى اكتشف أسلافنا حقائق الحياة؟

لقد ازدهر المجتمع الأمومي للإنسان القديم على وجه التحديد بسبب جهل العلاقة بين الجنس والحمل والولادة، وقد تغير هذا في آخر 8,000 عام

أنا، مثل كل أب، أتذكر اليوم الذي شرحت فيه لابني كيف يولد الأطفال. المحرج بشكل خاص هو تلك اللحظة التي عبس فيها الصبي في حالة عدم تصديق وسأل "ماذا؟ إذن أنت وأمي أيضًا..."، ولحسن الحظ لم يُطرح عليّ السؤال الصعب حقًا: من أين لك كل هذا؟

وحقاً، كيف نعرف "هذا" أو منذ متى اكتشف البشر السر أصلاً؟ جميع الحيوانات من حولنا تمارس الجنس، مما يضمن استمرار السباق، ولكن باستثناءنا، لا يبدو أن أحدًا يدرك العلاقة بين الفعل ونتيجته. وفي مجتمع غير مكتوب، لا تترك هذه المعرفة أي أثر لعلماء الآثار، وبالتالي فإن الموضوع مفتوح للتكهنات. يدعي البعض أن السر كان معروفًا لدى أسلافنا منذ حوالي 8000 عام فقط. ستظهر عملية حسابية سريعة ووثيقة أن ما يزيد قليلاً عن 300 جيل من الآباء الذين سبقونا كان عليهم تقديم شرح حول النحل والطيور.

يمكن للبشر أن يعيشوا ويزدهروا دون أن يعرفوا كيف يتصرف إخوتنا القردة: عندما تنشأ الرغبة الجنسية نقوم بإرضائها، وبين الحين والآخر يضاف طفل جديد إلى القبيلة، تعتني به أمه. وبما أن الأم هي التي جلبت حياة جديدة إلى العالم، فقد اعتبرت وحدها خالقة الحياة: كان العصر الحجري ذروة آلهة الخصوبة وربما حتى أسلوب الحياة الأمومي بشكل عام - كانت المجموعة تقودها من قبل النساء والرجال الذين غابوا لفترة طويلة عن معسكر الصيد عرفوا مكانهم على أي حال. في الواقع، فإن مجتمعات الصيد وجمع الثمار، حيث لم يتم اعتبار "حقائق الحياة" أمرا مفروغا منه، كانت موجودة حتى عصرنا هذا في زوايا نائية من الأرض.

درس عالم الأنثروبولوجيا برونيسلاف مالينوفسكي قبيلة في جزر تروفيندا في بداية القرن العشرين جزر تروبرياند شرق غينيا الجديدة (تسمى اليوم جزر كيريوينا جزر كيريوينا). نشر مالينوفسكي بعض ما توصل إليه في كتابه "الحياة الجنسية للمتوحشين في شمال غرب ميلانيزيا"، وعندما اكتشف أن أفراد القبيلة لا يعرفون العلاقة بين الجنس والأطفال، انحرف مالينوفسكي عما هو مقبول في علم الأنثروبولوجيا وحاول الجدال، فسألهم إذا كانوا يعرفون عذارى أنجبن، فأجابوا بصدق أنهم لم يلتقوا قط بعذارى بالغات، وحاول مالينوفسكي عبثًا إقناعهم بصحة "حقائق الحياة" بحسب قولهم. حاول البيولوجيون الغربيون والتروبيندز عبثًا إقناعه بأن أرواح الأجداد تسكن جزيرة توما ومن وقت لآخر تدخل مثل هذه الروح (باللغة المحلية: بالوما) إلى جسد امرأة تستقر في جزيرة توما. بطنه ويتجسد في طفل رضيع.انتهى النقاش عندما قال أحد أفراد القبيلة إنه هو نفسه قضى عامين في جزيرة مجاورة وعندما عاد إلى منزله كانت زوجته حامل - وهذا مثال قاطع على عدم الحاجة إلى العلاقة الجنسية الخصوبة والإنجاب أنهى النقاش بهزيمة مالينوفسكي الساحقة.

جلب تدجين الحيوانات الاعتراف

السبب وراء عدم معرفة سكان تروبيندز وغيرهم من رجال القبائل بالعلاقة بين الجنس والتكاثر بسيط: أولئك الذين يكسبون عيشهم من الصيد وصيد الأسماك وجمع الثمار لا يحتاجون إلى معرفة ذلك. منذ حوالي 8000 عام فقط، عندما بدأ البشر في تدجين حيوانات المزرعة في الهلال الخصيب، أدركوا أنه على الرغم من أن الذكور لا يقدمون الحليب أو البيض، ويستهلكون المزيد من الطعام ويكونون أكثر عصبية ويصعب السيطرة عليهم من الإناث، إلا أنك لا تزال غير قادر على إعطائهم يصل تماما. فقط في هذه المرحلة من التطور البشري كان فهم حقائق الحياة مهمًا للوجود، وكما هو الحال مع طريقة المعرفة التي تنتشر بها: ما هو ضروري لتكاثر الأغنام والدجاج ربما يكون ضروريًا أيضًا لتكاثر البشر. ومن الممكن أن اللغة العبرية احتفظت ببقايا من عالم المعتقدات التي سبقت حقائق الحياة، ففي سفر التكوين وعد الملائكة إبراهيم وسارة بأن صلواتهما من أجل طفل قد استجابت وأنها "الآن حية" سارة "وسأرجع إليك أيضًا وهي حية وهوذا ابن لسارة امرأتك" (تك 9: XNUMX) . إن عبارة "تعيش الآن" تعني ليس بعد XNUMX أشهر بل بعد سنة: ومن الممكن أن يكون هذا التعبير الغريب من بقايا زمن كان يُنظر فيه إلى خصوبة المرأة على أنها تشبه خصوبة الأشجار التي تثمر في دورة من سنة. وهكذا يبارك أليشع أيضاً العذراء التي تلد بعد سنة."  وما هو، وهو وقت طيب، وبعد ذلك، وبعد ذلك، وفي المقام الأول.

إن فهم حقائق الحياة كان له أهمية أكبر بكثير من مجرد المعرفة البيولوجية. ومع الانتقال من الصيد والجمع إلى تربية حيوانات المزرعة، نزلت آلهة الخصوبة وبدأ تراجع الأم الحاكمة (البنية الاجتماعية التي تقودها المرأة). هناك تفسير نسوي يلقي باللوم في ذلك على نفس المفهوم البيولوجي الجديد الذي سلب المرأة المسؤولية الوحيدة عن خلق الحياة. ربما يكون إلقاء كل المسؤولية على عاتق النظام الأبوي فيما يتعلق بمعرفة حقائق الحياة أمرًا مبالغًا فيه. كان لتدجين الحيوانات والقدرة اللاحقة على تجميع الممتلكات ونقلها عواقب ثقافية واقتصادية وسياسية بعيدة المدى تم دمجها في ارتفاع مكانة الرجال. وعلى أية حال، فإن العريس عند التروفيين هو الذي يرتبط بعائلة العروس وليس العكس، وإذا كانت الأسرة تسيطر على الأصول.

ومع ذلك، كان للمعرفة الجديدة تأثير مهم: إذا كان الجماع هو سبب الحمل، فلا يمكن التأكد من أبوته إلا للرجل الذي تكون امرأته مخلصة له، وقد تعرض الإباحة الجنسية لضربة لم يتعافى منها إلا بعد آلاف السنين من المحافظة. . تلك القبائل القليلة التي لم تصل إليها المعرفة البيولوجية هي "محميات طبيعية" للحياة الجنسية الحرة. يلمح مالينوفسكي بضبط النفس الذي ميز بداية القرن الماضي إلى الاحتفالات المصحوبة بـ "الرقص والشراهة والحرية الجنسية" لكن التقارير الواردة من السائحين الأكثر حداثة تتحدث بوضوح عن فتيات تروفيا اللاتي اغتصبن السياح الذين لم يكونوا مهتمين بتجربة التجربة. כל المقومات المبهجة لاحتفالات العاصف التي أقيمت في شهر أغسطس.

وكما هو متوقع فإن هذا الرأي حول تطور المعرفة لا يحظى بإجماع. وقد تعرضت ملاحظات مالينوفسكي لانتقادات من قبل أولئك الذين عرفوا سكان الجزيرة وتحدثوا لغتهم وعاشوا معهم لسنوات، ووصف علماء أنثروبولوجيا آخرون مفهومًا للخصوبة يكون فيه للحيوانات المنوية الذكرية دور كعنصر يوقف الدورة الشهرية وبالتالي يسمح للجنين بالنمو. ينمو. على الرغم من الجهل البيولوجي، فإن الآباء التروفيين مرتبطون عاطفيًا بأطفالهم بما لا يقل عن الآباء في الثقافات الأخرى.

وحتى لا نخطئ باستخفاف تجاه سكان المحيط الهادئ الأصليين، سنشير إلى أن الجهل بحقائق الحياة لا يقتصر على الجزر النائية، فحتى في أوروبا هذه الحقائق أصغر سناً مما تعتقد. وعلى الرغم من أن الأوروبيين كانوا يعرفون العلاقة بين الجنس والإخصاب، إلا أن مدة الحمل كانت غامضة. على الرغم من أن الأمر قد يبدو غريبًا، إلا أن معرفة الأشهر التسعة ليست بديهية. وفي العصور الوسطى ذكرت الكتب الطبية أن فترة الحمل قد تستمر 9 و11 شهرا كاملا. ومما ساهم في نسيان حقائق الحياة حالات النساء النبيلات (النوع الذي لا ينبغي الشك في عفتهن) اللاتي أنجبن ذرية سليمة بعد 12 و10 وأحيانا حتى 11 شهرا كاملا من وفاة أزواجهن. عندما كانت استمرارية السلالات وحقوق وراثة العقارات في خطر، تم العثور على الشخص الذي أعطى تصريحًا طبيًا وتم الاعتراف بالأحفاد اللاحقين دون أدنى شك باعتبارهم ورثة شرعيين لعائلاتهم. 

ربما تم استخدام هذا الحل الرائع لأول مرة من قبل سينسورينوس في القرن الثالث وتم تبنيه بحماس حتى عصر النهضة. كما هو الحال مع أهل تروفيان، أيضًا في أوروبا، كان الجهل البيولوجي مصدرًا للإباحية التي يمكن أن تستمر في أحسن الأحوال لمدة تصل إلى عام بعد وفاة الزوج الشرعي. كتب فرانسوا رابليه في القرن السادس عشر أنه "بسبب هذه القوانين، يمكن للأرامل اللعب بالمفتاح - وقفل وإسعاد أزواجهن بما يرضيهم، ويراهنون على الوعاء بالكامل ودون أي خوف بعد شهرين من وفاة الزوج... إذا يصومون في الشهر الثالث بعد وفاة أزواجهم، فيعتبر ثمرة أرحامهم وارثاً للمتوفى، والآن بعد أن أصبحوا حاملاً فلا مانع منهم و"فليأتي إلى بارينا حاملاً طول البذرة" منذ أن سحقته بالفعل بين أسنانها" (جارجانتوا وبنتاجريل).

وبالمثل، ومن أجل تجنب مشكلة الأوغاد، يذكر الجمارا أنه عندما يغيب الرجل عن منزله لمدة تزيد على تسعة أشهر وتحمل زوجته، يفترض أن الحمل بدأ قبل أن يغادر الزوج منزله ويستمر. حتى إلى 12 شهرًا ".. في امرأة ذهب زوجها إلى أرض البحر وامرأتها إلى عشرة أقمار شطا وأكشارية.." (تراكتات يافموت، صفحة XNUMX، XNUMX). بمعنى آخر، لا يقتصر الأمر على أنه يمكنك أن تتعايش بشكل جيد دون معرفة "حقائق الحياة" بل من الأفضل في بعض الأحيان نسيانها.

هل خطر في ذهنك سؤال مثير للاهتمام أو مثير للاهتمام أو غريب أو وهمي أو مضحك؟ ارسل إلىysorek@gmail.com.

المزيد عن الموضوع على موقع العلوم: