كشفت الأبحاث التي أجريت في متحف بلجيكي عن فظائع ارتكبت خلال الحكم الاستعماري في الكونغو

لقد كشف المؤرخون البلجيكيون مؤخرًا عن أهوال الحكم الاستعماري لبلادهم في الكونغو، وقد بدأ متحف حكومي إجراء دراسة رسمية حول هذا الموضوع. وتبين أن العديد من الكونغوليين قُتلوا لمجرد أنهم لم يتمكنوا من تلبية حصص المطاط والعاج المطلوبة منهم، ومات آخرون بسبب المرض والجوع. هذا ليس ما يتم تعليمه للأطفال البلجيكيين

آلان رايدنج، الجارديان

الصورة: أ.ب - أحد العاملين في المتحف الملكي البلجيكي لوسط أفريقيا. ولا تظهر القوى الاستعمارية الأخرى مثل هذا الحرص على التعامل مع ماضيها

كما أعلنت بلجيكا في الماضي، كما لم تكن أي قوة أوروبية أخرى في الحقبة الاستعمارية، أن مهمتها هي "نشر الحضارة في ظلمات أفريقيا". لكن في حين كانت لبريطانيا وفرنسا، على سبيل المثال، إمبراطوريات عالمية، ركزت بلجيكا بشكل أساسي على الأراضي الكونغولية في وسط إفريقيا، والتي تبلغ مساحتها 75 مرة أكبر من أراضي بلجيكا نفسها. لقد كانت صفقة استعمارية كلاسيكية: ففي مقابل الثروة الهائلة التي أنتجتها بلجيكا من المستعمرة الغنية بالمعادن، قدمت بلجيكا المدارس والطرق والمسيحية، ونعم - الثقافة أيضًا.

لكن فخر بلجيكا بماضيها الاستعماري يخيم عليه تاريخ مظلم، بدأ بعشرين عامًا من الحكم في الكونغو، والذي ربما كان الأكثر وحشية على الإطلاق من قبل قوة استعمارية فرضتها على شعب محتل؛ واستمر الأمر بعد نصف قرن من الزمن، مع التدخل العنيف في السياسة الكونغولية مباشرة بعد حصول البلاد على استقلالها في عام 1960. والآن ظهر إلى السطح هذا التاريخ، الذي دُفن لفترة طويلة، ولم يُدرس في المدارس ولم يُذكر علناً.

وفي فبراير/شباط الماضي، اعترفت بلجيكا بمشاركتها في مقتل باتريس لومومبا، أول رئيس وزراء للكونغو، عام 1961، واعتذرت عنها. وكان الدافع وراء الجريمة هو الخوف من فقدان السيطرة على موارد الكونغو، لكن بلجيكا نفت باستمرار أي تورط لها، إلى أن أكدت أدلة جديدة جمعتها لجنة برلمانية العام الماضي الدور المباشر الذي لعبه عملاء بلجيكيون في تنفيذ جريمة القتل والتستر عليها بعد ذلك. .

ربما يتم الآن تسليط ضوء جديد على فترة سابقة وأكثر قتامة من الحكم البلجيكي في الكونغو. وقبل معرض كبير سيقام في خريف عام 2004، يقوم المتحف الملكي لوسط أفريقيا في تريفورن بالقرب من بروكسل بتمويل دراسة شاملة لماضي بلجيكا الاستعماري، بما في ذلك الفترة من 1885 إلى 1908 عندما كانت "دولة الكونغو الحرة" كما كانت. سميت باسم الملكية الشخصية للملك ليوبولد الثاني، التي عانت من الاستغلال والعنف الذي كلف حياة الملايين من الناس.

ويقول جويدو جريسيلز، مدير المتحف المملوك للحكومة، إن الغرض من الدراسة ليس الحكم، بل تقديم المعلومات. ووفقا له، فإن البحث لن يتناول الجوانب السياسية للاستعمار فحسب، بل سينظر أيضا إلى التاريخ والأنثروبولوجيا وعلم الحيوان والجيولوجيا في أفريقيا الوسطى، وهي المجالات العلمية الدائمة للمتحف.

ومع ذلك، فهي مبادرة جريئة لأنها تثير مسألة أوسع نطاقا تتعلق باستمرار مسؤولية أي بلد عن الأفعال التي ارتكبت باسمه منذ عقود أو أكثر؛ ومن بين أمور أخرى، تشجيع تجارة الرقيق وضم الأراضي والقمع الاستعماري ونهب الموارد الطبيعية.

جميع جرائم المملكة المتحدة

حتى الآن لم تظهر أي قوة استعمارية أخرى رغبة في النظر بشكل نقدي إلى ماضيها، على الرغم من أن السجلات الاستعمارية للبريطانيين في الهند، والفرنسيين في الجزائر، والهولنديين في إندونيسيا، والبرتغاليين في أنغولا، على سبيل المثال، تتضمن جميعها العديد من الأمثلة على ذلك. انتهاكات حقوق الإنسان والاستخدام المفرط للقوة.

وتعتقد ماريا ميسرا، المحاضرة في التاريخ الحديث بجامعة أكسفورد، أن بريطانيا يجب أن تحذو حذو بلجيكا. وكتبت في صحيفة "الجارديان" اللندنية: "الغرض من تصنيف جرائم بريطانيا الإمبراطورية ليس تشويه سمعة أجدادنا، بل تذكير الحكام بأن حتى أفضل الإمبراطوريات إدارة هي إمبراطوريات قاسية وعنيفة، وليس فقط الكونغو البلجيكية. إن القوة المتفوقة المقترنة بالتفوق غير المحدود ستؤدي إلى فظائع، حتى بين أصحاب النوايا الحسنة".

منذ حوالي مائة عام، تم رفع دعاوى ضد الملك ليوبولد. "قلب التمييز"، كتاب جوزيف كونراد المنشور عام 1899 يكشف الفظائع التي ارتكبت في الكونغو؛ وفي عام 1904، أسس وكيل الشحن البريطاني إدموند موريل منظمة إصلاح الكونغو، التي نشرت التكلفة البشرية لحكم ليوبولد. وأخيرا، تحت الضغط البريطاني، باع ليوبولد الكونغو إلى بلجيكا في عام 1908. في عام 1919، قدرت لجنة بلجيكية أن عدد سكان الكونغو في ذلك العام كان نصف حجمه في عام 1879.

ولكن تم إزالة كل هذه الأشياء من الذاكرة الرسمية لبلجيكا. وقال جريسيلز (49 عاما)، الذي التحق بالمدرسة الثانوية في أواخر الستينيات: "لقد نشأ جيلي على فكرة أن بلجيكا جلبت الحضارة إلى الكونغو، وأننا لم نفعل سوى أشياء جيدة للبلاد". "لا أعتقد أنني سمعت طوال سنوات دراستي كلمة واحدة من النقد حول ماضينا الاستعماري." وعندما تولى إدارة المتحف قبل عام، كان نهجه قد تغير بالفعل.

إن الخط الفكري الجديد الذي تبناه بعض المثقفين البلجيكيين مؤخراً تأثر أولاً وقبل كل شيء بكتاب الباحث آدم هوتشيلد: شبح الملك ليوبولد
في أفريقيا المستعمرة: قصة الجشع والإرهاب والبطولة، نُشرت عام 1998. ويصف هوتشيلد في كتابه كيف قُتل العديد من الكونغوليين، إلى جانب الآلاف الذين ماتوا بسبب المرض والمجاعة، على يد عملاء ليوبولد لأنهم فشلوا في الوفاء بالحصص. المطاط والعاج - الموارد الرئيسية للمنطقة قبل اكتشاف الماس والنحاس والزنك. يقدر هوتشيلد أنه خلال فترة ليوبولد مات حوالي عشرة ملايين شخص.

المال لبناء القصور

لم يقم ليوبولد نفسه بزيارة الكونغو من قبل، لكنها وفرت له الدخل اللازم لبناء القصور والآثار والمتاحف، ولشراء الفيلات والملابس الباهظة الثمن لعشيقته المراهقة. في عام 1897 أسس متحف الكونغو، والذي أصبح فيما بعد متحف الكونغو البلجيكي، وهو اليوم المتحف الملكي لوسط أفريقيا، ليضم معرضًا مخصصًا للحيوانات والنباتات والأشياء الإثنوغرافية والمنحوتات و"صور الحياة الأفريقية". وأدت شعبية المعرض إلى ترسيخ مكانة المتحف، الذي يرتبط أيضًا بمعهد للبحث العلمي.

وقال جريسيليس: "لدينا في الوقت الحاضر مجموعات جيدة جدًا، لكن المتحف ظل دون تغيير تقريبًا لأكثر من 40 عامًا، لذا فهو يحتاج إلى تغييرات". "لا تزال الرسالة استعمارية للغاية، وهي تعرض التصور البلجيكي لأفريقيا قبل عام 1960. عند مدخل المتحف، على سبيل المثال، لا يزال هناك تمثال كبير لمستعمر أبيض واثنين من الأفارقة الراكعين، محفور عليه النقش : "بلجيكا تجلب الحضارة إلى الكونغو".

كجزء من إعادة تنظيم المتحف استعدادًا لمعرض عام 2004، قرر جريسيلز إلقاء نظرة جديدة على ماضي بلجيكا الاستعماري. البحث الذي سيفتتح هذا الخريف، ستجريه مجموعة من العلماء برئاسة المؤرخ البلجيكي جان لوك فيلو وسيتناول كامل الماضي الاستعماري لبلجيكا، وليس فقط خلال عهد ليوبولد. ولضمان الموضوعية، سيتم أيضًا ضم باحثين أمريكيين وأفارقة إلى مجموعات العمل.

يعترف جريسيلز بأن المتحف ليس مستعدًا في الوقت الحالي للإجابة على الأسئلة التي أثارها هوتشيلد وباحثون آخرون في الآونة الأخيرة. وقال "إن الزائر لمتحفنا لن يجد أي معلومات حول الادعاءات الواردة في هذه الكتب". "لهذا السبب نعتقد أنه من المهم عرض آراء المؤرخين المختلفة حول هذه الفترة وتقديم المعلومات العلمية حتى يتمكن الزائر من اتخاذ القرار بنفسه".

ومع ذلك، فهو لا يتوقع أن يؤدي البحث والعرض إلى اعتذار جديد للكونغو. وقال: "لقد حدثت أشياء كثيرة إيجابية للغاية خلال فترة الاستعمار الحقيقي، بعد عام 1908". وأضاف: "لا أعتقد أيضًا أنه ينبغي النظر إلى الماضي وفقًا للمعايير الأخلاقية الحالية. ففي بداية القرن الماضي، كان الأطفال في سن السادسة أو السابعة يعملون سبع عشرة ساعة يوميا في المصانع في بلجيكا. يجب أن ننظر إلى الأمور وفقًا للمعايير الأخلاقية السائدة في ذلك الوقت".

ولكن سُئل هل أصيب بالصدمة عندما قرأ كتاب هوتشيلد؟ قال بهدوء: "نعم، لقد صدمت". "من الواضح أنه يؤلم بشدة. علاوة على ذلك، أنا عضو في جيل نشأ مع نظرة إيجابية للغاية ومغرية لأنشطتنا الاستعمارية. أنا أنتمي إلى قسم يبيع التقاويم وبطاقات رأس السنة لمساعدة المرسلين في أفريقيا الوسطى. وعندما تقرأ كل هذه الإكتشافات، فإنها تصدمك بشدة."

يمكن أيضًا التحقيق في الاشتباه في مساعدة النازيين

قد تفتح بلجيكا تحقيقًا في التعاون المزعوم لسلطات البلاد ومواطنيها في ترحيل وقتل ما يقرب من 25 يهودي خلال الحرب العالمية الثانية. وقدم عضو البرلمان البلجيكي من حزب يسار الوسط، أوليفييه مانجان، مقترحا لتشكيل لجنة تحقيق في هذا الشأن.

وبحسب الاشتباه، فإن العديد من البلجيكيين ساعدوا النازيين في التعرف على 25,257 يهوديًا غير بلجيكي، من أجل ترحيلهم إلى المعسكرات؛ بين عامي 1942 و1944، غادرت 28 شحنة من اليهود البلاد إلى معسكرات الاعتقال، تم إنقاذ 1,207 منها فقط؛ وبحسب الاشتباه، ساعدت شرطة أنتويرب الألمان ووحدة قوات الأمن الخاصة الفلمنكية في تنفيذ المداهمات واعتقال اليهود. .

ويقول مانجان إنه مع اقتراب الذكرى الستين لعملية الترحيل الأولى، فقد حان الوقت لمعرفة مسألة تعاون بلجيكا. وبحسب قوله فإن "المؤرخين كشفوا أن مساعدة بلجيكا كانت أساسية لتنفيذ الحل النهائي... وأن القيادة البلجيكية وافقت على تقديم خدماتها للمحتل النازي الذي لم يكن لديه القوة البشرية اللازمة لتنفيذ المهمة". نفسه."

قامت لجنة تحقيق تم تشكيلها بعد تحرير بلجيكا بمقاضاة الأفراد لارتكابهم جرائم حرب، لكنها لم تتعامل مع ترحيل اليهود. ركز التحقيق اللاحق فقط على الأضرار. ويخشى مانجان من تأخير تشكيل لجنة التحقيق في القضية بسبب الانتخابات التي ستجرى العام المقبل، والخوف من التعامل مع الماضي والمعارضة القوية من الجمهور الفلمنكي في البلاد. وقال: "إن الحساسية تجاه هذه القضية هائلة، وعلى الجانب الفلمنكي كان هناك استعداد كبير للتعاون. في بلجيكا لدينا تاريخ طويل من التردد في النظر إلى الماضي".
https://www.hayadan.org.il/BuildaGate4/general2/data_card.php?Cat=~~~329324091~~~26&SiteName=hayadan