في عشرينيات القرن العشرين، دخلت نظرية الكم التيار الرئيسي للفيزياء، وجلبت العلم والتكنولوجيا إلى آفاق جديدة. وفي هذا المقال سنلخص نجاحات وإخفاقات التوراة التي أحدثت ثورة في العالم.
في مكان ما في شمال إسبانيا في عام 1879، مثلما تم اقتياد موسى إلى الأدغال المحترقة، تم اقتياد عالم الآثار مارسيلينو من منزله البالغ من العمر ثماني سنوات إلى كهف التاميرا. وفي كهف يبلغ طوله 300 متر تقريبا، تم اكتشاف لوحات جدارية مبهرة توثق حياة البشر من العصر الحجري القديم. يعود تاريخها إلى أكثر من عشرة آلاف عام، وقد تم الحفاظ عليها بفضل ظروف الجفاف وقلة التعرض لأشعة الشمس، مما يقدم شهادة رائعة على تعقيدات نفسية الناس من فترة ما قبل التاريخ. الحياة البرية وأشجار النخيل واستخدام الخطوط الطبيعية للكهوف لإنشاء عرض مرئي ثلاثي الأبعاد مدى فضول البشر تجاه أنفسهم ومحيطهم. يتوافق التوثيق التاريخي مع التفكير المجرد الذي تطور على مر السنين وسمح لنا بالتعبير عن فضولنا حول الكون بمساعدة اللغة اللفظية والتوثيق البصري.
طوال ألفي عام من الأبحاث الموثقة، لا يزال سؤالان أساسيان مفتوحين: كيف بدأ كل ذلك، ومم نحن مصنوعون جميعًا؟ وفي الوقت نفسه، ليس هناك شك في أننا أحرزنا تقدما كبيرا في حل هذه المشاكل. واليوم، يعتقد الفيزيائيون أن لغة الكون مكتوبة بمساعدة الحقول الكمومية التي يمكن من خلالها وصف عملية الخلق. بدأت التوراة الرائعة رحلتها في عشرينيات القرن الماضي بهدف توحيد ميكانيكا الكم والنظرية النسبية الخاصة لأينشتاين. ببساطة، تشير التوراة إلى أن البنية الأساسية للكون هي حقل، يشبه المجال المغناطيسي أو الكهربائي. إذا كان الحقل "مكمما"، أي إذا تم وصف الحقل بلغة ميكانيكا الكم، فيمكن إثبات أن الموجات في الوسط تصف ما نسميه عادة "الجسيمات".
مفهوم المجال - ابتكار القرن التاسع عشر
في بداية القرن العشرين، وصف مفهوم "الجسيم" و"المجال" كميات فيزيائية مختلفة تمامًا. قبل القرن التاسع عشر، لم يكن مفهوم المجال موجودًا على الإطلاق. بالنسبة لنيوتن، على سبيل المثال، لا معنى للادعاء بأن الأرض تخلق مجال جاذبية وتقوس الفضاء. ويكفي القول بأن الأرض تجذب القمر. ظهر مفهوم "المجال" لأول مرة عندما أظهر جيمس كلارك من Quasel أن الموجات الكهرومغناطيسية تنتقل بسرعة الضوء. ومن هذا الارتباط الفريد، اضطر الفيزيائيون إلى افتراض أن المجالات هي أكثر من مجرد وصف رياضي مفيد.
ولم يتقبل الجميع الفكرة بسهولة. أصر ماكسويل نفسه على أن الموجات الكهرومغناطيسية تتحرك على وسط يسمى "الأثير"، ورفض اعتبار المجال الكهرومغناطيسي كيانًا مستقلاً. وإلى جانب الفشل التجريبي في إثبات وجوده، تلاشت فكرة الأثير تماما عندما قدم أينشتاين لأول مرة النظرية النسبية الخاصة. تنكر توراة ألبرت وجود نظام محور كوني بالنسبة له تتحرك جميع الكائنات في الكون. وتعزز الإيمان بوجود الحقول بشكل كبير مع نشر النظرية النسبية العامة التي تدعي أن نسيج الكون هو مجال الجاذبية الذي يحدد حركة الأجسام. قاد النموذج الجديد الفيزيائي ثيودور كلوز إلى افتراض أن القوة الكهرومغناطيسية تتصرف على مسافة متساوية. أظهر كلوزه أن البعد الخامس المضاف إلى الكون يمكن أن يفسر القوة الكهرومغناطيسية المشابهة لانحناء المساحات الطبيعية الأربعة (ثلاثة أبعاد مكانية وبعد زماني واحد). قاد النجاح النظري المثير للإعجاب الفيزيائيين إلى افتراض أنه من الممكن توحيد جميع القوى في الطبيعة رياضيًا.
التغيير الأساسي للفيزياء في القرن العشرين
في ذلك الوقت، حدثت ثورة أخرى - بدأت ميكانيكا الكم في رفع رأسها ولعب الورق. كشف حل بلانك لمشكلة الجسم الأسود عن بنية منفصلة للكون. أدى نجاح بلانك إلى قيام علماء آخرين مثل بورن بوصف المجالات الكهرومغناطيسية الكلاسيكية باستخدام ميكانيكا الكم. في عام 1926، أظهر الباحثون أنه من الوصف الكمي يستنتج أن الضوء يأتي في حزم، وهي بالضبط نفس الحزم التي توقعها بلانك لحل مشكلة الجسم الأسود. وفي وقت لاحق، أظهر الفيزيائي الشهير بول ديراك كيف تفسر ميكانيكا الكم الانبعاث التلقائي للإشعاع من الذرات النشطة. منذ تلك اللحظة فصاعدًا، أصبحت المجالات شائعة في الفيزياء، لكنها ما زالت تُرى على أنها كائنات متميزة عن الجسيمات. من ناحية، فإن جسيمات المادة "خالدة"، ومن ناحية أخرى، يمكن امتصاص الجسيمات الحاملة للقوة، مثل الفوتون، وإنشاءها بلا حدود. جاءت الخطوة المهمة نحو توحيد الأفكار بسرعة نسبية في الثلاثينيات من القرن العشرين على يد جوردان فيجنر وفي مقال منفصل نشره باولي وهايزنبرج. لقد أظهر الفيزيائيون أنه، بشكل عام، يتم وصف جسيمات المادة بمساعدة الموجات في المجالات الكمومية. لم تستغرق الاستخدامات العملية لنظرية المجال وقتًا طويلًا، بدءًا من الاضمحلال الإشعاعي، ووصولاً إلى إثبات وجود النيوترينوات، واكتشاف الجسيمات المضادة. وعلى الرغم من النجاحات، كانت هناك دعوات في بعض الأحيان ضد أولئك الذين يعتقدون أن نظرية المجال ليست سوى جزء من الواقع، حتى أن ديراك كان يعتقد أن النظرية لا يمكنها وصف جسيمات المادة في نفس الوقت لأن وجود الجسيمات المضادة أجبر ديراك على إضافة "عدد لا نهائي" البحر" من الطاقة السلبية للكون. تم صد رد الفعل المضاد من خلال سلسلة من المقالات التي كتبها باولي وأوبنهايمر، حيث تمكنا من وصف المادة المضادة من نظرية المجال بطريقة طبيعية دون إضافة أفكار "مجنونة". منذ ذلك الحين، غيّر المجتمع العلمي موقف نظرية المجال الكمي كركيزة لوصف الواقع: فالكون بأكمله يتكون من مجالات تخضع لميكانيكا الكم والنسبية الخاصة، وكل شيء آخر يأتي من ديناميكيات هذه المجالات.
تحديات النظرية الميدانية
أثارت نظرية المجال الشكوك في أن تفاعل ذرة الهيدروجين مع المجال الكهرومغناطيسي يغير طيف انبعاثها. في أواخر الثلاثينيات، أظهر أوبنهايمر بشكل بطولي أن تفاعل ذرة الهيدروجين مع المجال الكهرومغناطيسي يضيف كمية لا حصر لها من الطاقة. الأحجام اللانهائية (ربما بصرف النظر عن افتراض حجم الكون)، لم يتم قياسها أبدًا، وبالتأكيد ليس في ذرة الهيدروجين البسيطة. لقد حطمت كارثة الكميات القابلة للقياس، والتي تذكرنا إلى حد ما بمشكلة الجسم الأسود، آمال الفيزيائيين في العثور على وصف موحد للطبيعة. ولحل المشكلة، اقترح الفيزيائيون مجموعة واسعة من التفسيرات بعيدة المدى. جادل ديراك نفسه بأن الاحتمالات السلبية يجب تعميمها لتصحيح المساهمات اللانهائية في تغير الطاقة لذرة الهيدروجين.
وبعد مرور عقد من الزمان على نشر المقال، وصل الحل، وهو أقل إثارة بكثير مما اقترحه ديراك. صحيح أن المعلمات من الناحية النظرية لا نهائية، لكنها لا تمثل الكميات المقاسة في المختبر. وبموجب إعادة تعريف المعلمات، يمكن التخلص من التعبيرات اللانهائية ويمكن الحصول على الحجم المقاس. وقد أثبتت هذه الطريقة نفسها عندما قام شفاينر بحساب العزم المغناطيسي للإلكترون لأول مرة في عام 1949 - وهي كمية تشير إلى درجة دوران الإلكترون تحت تأثير المجالات المغناطيسية الخارجية. اليوم يتم حساب العزم المغناطيسي حتى الرقم التاسع ويتوافق تمامًا مع النتائج التجريبية. إن العزم المغناطيسي للإلكترون هو نجاح باهر بكل المعايير العلمية.
إعادة الإزهار
بدأت ذروة نظرية المجال في السبعينيات من القرن الماضي. وفي مقال فاز بجائزة نوبل، طور ديفيد جروس وزملاؤه "نظرية الألوان"، أو بمعنى آخر، آليات القوة النووية الشديدة. واقترح الباحثون لأول مرة تفسيرا لجذب الجسيمات المشحونة بـ"اللون" (شحنة القوة الشديدة). بفضل الظاهرة المعروفة باسم "التقاربات الحرة"، تنجذب نفس الجسيمات بشكل أقل عندما تكون المسافة النسبية بينها أصغر (خلافًا للحكمة التقليدية، فإن القوة عادة تتضاءل مع المسافة). وفي الوقت نفسه، ساعدت قياسات الإشعاع الكوني وتعدد المسرعات والأدلة العديدة الناتجة عن التحلل الإشعاعي في إنشاء كتالوج الجسيمات العظيم للطبيعة وفي بناء البنية التحتية للنموذج القياسي. "حديقة الحيوان" للجسيمات تسببت في ارتباك وحيرة بين علماء الفيزياء. خلقت الكمية الهائلة من الجزيئات إحساسًا بالفوضى والعشوائية في الطبيعة. واتضحت الصورة بفضل عبقرية جال مان، عندما كشف له النمط الأساسي للجزيئات في الطبيعة. إن النموذج الذي يدعي توحيد جميع القوى والجسيمات في الطبيعة تحت شكل رياضي واحد لا يمكن أن يكمل المهمة دون الاعتراف بالأهمية الهائلة للتناظر في الطبيعة. يفرض التناظر قوانين الطبيعة ويرسم النمط الرياضي لوصف تفاعلات الجزيئات مع نفسها ومع بيئتها. وبفضل اعتراف جيلمان بالتناظر باعتباره حجر الزاوية في الفيزياء، فقد كشف عن البنية الداخلية للجسيمات التي كانت تعتبر أولية حتى الآن. تتكون البروتونات والنيوترونات من الكواركات، وهي جسيمات تحمل شحنة كهربائية كسرية وشحنة لونية. بعد اكتشاف جيلمان، بدا أن نظرية المجال قد وصلت إلى عصرها الذهبي. إن النموذج القياسي الذي يجمع كل المجالات والجسيمات الأولية قادر على تفسير الطبيعة على المستوى الأساسي. والآن يمكننا أخيراً أن نطرح الأسئلة الصعبة حقاً: كيف بدأ كل ذلك؟ لقد خلقت مجموعة من الأدلة والفهم النظري المثير للإعجاب الصورة التالية: بدأ الكون في منطقة كثيفة بشكل لا يمكن تصوره بكثافة طاقة غير مسبوقة. لقد تفكك نسيج الكون بفضل عملية كمومية عشوائية أطلقت الطاقة المركزة. أدى التورم المعروف باسم "التضخم" إلى تبريد الكون وتقليل درجة التماثل التي تعبر عنها قوانين الطبيعة. بفضل الجاذبية، وفي عملية طويلة وطويلة، اجتمعت الهياكل الكونية والمجرات والشموس والكواكب معًا.
علامات الاستفهام في الطريق
القصة العلمية جذابة ورائعة، ولكن لا تزال هناك علامات استفهام كثيرة. المادة المظلمة والطاقة المظلمة القادرة على تفسير سرعة دوران المجرات وطيف الإشعاع الكوني وتوسع الكون نظريًا، لم يتم تضمينها في النموذج القياسي. وتتلقى الأفكار الثورية مقالات يومية في المجتمع العلمي تتناول نظريات "ما وراء النموذج القياسي". سواء كانت المادة المظلمة سائلاً يملأ الكون، أو جسيمًا ثقيلًا أو خفيفًا، أو ربما نيوترينو أو ظاهرة مختلفة تمامًا، فكل ذلك يتم شرحه ضمن نماذج نظرية المجال. ومن المحتمل أن تحصل هذه الحلول على حل مناسب بمجرد العثور على نظرية كم مناسبة للجاذبية. في واقع الأمر، نظريات الكم الخاصة بمجالات الجاذبية الضعيفة موجودة في السوق وتتناسب بشكل جيد مع الافتراضات السابقة. التحدي المتبقي هو وصف نظرية كمومية للجاذبية عندما تكون شدة المجال أكبر من جميع معلمات النظام. في هذه الحالة، الأدوات الرياضية المتوفرة لدينا غير قادرة على حل اللانهائيات التي تظهر في الحسابات، وينكسر الاتساق الرياضي وعلينا أن نبحث عن طرق جديدة لوصف النظام. وفي العقود الأخيرة، حاولوا التحايل على المشكلة الرياضية عن طريق مبدأ الازدواجية. أظهر الفيزيائي مالديسينا أنه يمكن تحويل حسابات الجاذبية إلى حسابات نظرية المجال الخالي من الجاذبية مع التناظر المطابق (بشكل عام، هذا هو تناظر لورنتز مع التناظر الممتد) في بعد أقل واحد. حققت هذه الطريقة نجاحًا باهرًا، وبمساعدتها تمكنا من فهم المزيد عن طبيعة الثقوب السوداء والأكوان في ظل وجود جاذبية قوية. لسوء الحظ، هذه الطريقة صحيحة فقط للأكوان ذات التقعر السلبي، وهو عكس الكون الذي نعيش فيه. لقد اتضح أن مبدأ الازدواجية يستخدمه الفيزيائيون أيضًا خارج نطاق قوى الجاذبية - فربط المشكلات الصعبة بمشكلات متوازية يسهل حلها ليس بالأمر البسيط، لكنه يكون قويًا للغاية إذا كان في متناول اليد. التحدي الآخر الذي يتجاوز الجاذبية القوية هو القوة الشديدة، التي تمنع الفيزيائيين من إجراء حسابات رياضية عند طاقات منخفضة. والسبب في ذلك ينبع من حقيقة أن الفيزيائيين يميلون إلى إجراء حسابات مضطربة، أي حول نظام يعرفون كيفية وصفه بشكل كامل. تبحث الطريقة المضطربة في كيفية تأثير التغييرات الصغيرة على الديناميكيات والكميات الفيزيائية. وفي الحالات التي تنطوي على قوى قوية، لا توجد اضطرابات ضعيفة على الإطلاق. تمكن الفيزيائي ت. هوفت من التحايل على المشكلة في مقال نشره عام 1974 قدم فيه معاملًا صغيرًا جديدًا ساعد الفيزيائيين على التنبؤ بكميات قابلة للقياس بمساعدة الطرق المضطربة. هناك طريقة قوية أخرى لتجاوز الحسابات المضطربة وهي بمساعدة الطوبولوجيا. اتضح أنه خلف رياضيات نظرية المجال توجد جواهر حقيقية مخبأة من عالم الطوبولوجيا والتي يمكن من خلالها حساب الكميات الفيزيائية فقط بفضل الظروف المكانية التي يضطر النظام إلى وجودها. أدت طوبولوجيا الكم إلى ظهور تأثير آرونوف-بوم، وتأثير هول الكمي، والمواد الغريبة والعديد من الظواهر الأخرى التي دفعت الفيزيائيين للأمام نحو توحيد النسبية العامة وميكانيكا الكم.
نحن فقط في بداية البحث عن أساليب جديدة لوصف الكون، تلك التي لا تستند إلى مبادئ الماضي وتتطلب التفكير خارج الصندوق. في الحقيقة، ليس عليك أن تذهب بعيدًا، فالطرق الجديدة التي اكتشفناها بالفعل بدأت للتو في خدش السطح وبدأت الإمكانات الخفية في الكشف ببطء. إن الفيزياء النظرية على أعتاب فجر قرن جديد تتميز بحس الإنجاز والجرأة والجرأة في البحث عن أفكار جديدة قد تحدث ثورة علمية أخرى.
التاريخ العلمي مأخوذ من مقال ستيفن واينبرغ
المزيد عن الموضوع على موقع العلوم:
تعليقات 12
يوصف المفهوم الأساسي في الفيزياء الكلاسيكية للمجال الساكن في الديناميكا الكهربائية الكمومية بأنه مرور لا نهائي للفوتونات الافتراضية من إلكترون/بوزيترون. تذكر أن الفوتون الحقيقي لا ينبعث لأنه لا يوجد فوتون تردده 0.
وبهذه الطريقة يحلون مشكلة انتشار المجال (لا ينتشر بسرعة الضوء كما تعلمت بإهمال وبشكل غير صحيح في دورة 2M منذ عقود في Techninen في محاولة لوصف العلاقة بين التيار الكهربائي والمغناطيسي). المجال من خلال تحويل لورنتز) ولكنه نشط فقط عندما يكون هناك تفاعل مع حامل شحنة آخر من خلال نفس الفوتونات الافتراضية. إذا كان النجاح لا جدال فيه - فالسؤال هو ما إذا كان صحيحًا أيضًا وما هي بالضبط تلك الفوتونات الافتراضية التي لا يمكن قياسها (بافتراض أن وظيفة اللون الأخضر الخاصة بها هي دلتا في الزمن وليست محدودة في الطيف؟).
بالمناسبة، يحاول العديد من الباحثين إحياء نظرية أحادي القطب المغناطيسي، والتي لم يتم العثور عليها حتى يومنا هذا (وتتعارض أيضًا مع معادلات ماكسويل) - بحيث تكون تفسيرات الانتقال من المجال الكهربائي الساكن إلى المجال المغناطيسي الساكن من خلال لورنتز و هل سيتم إعادة تطبيع النسبية الخاصة في المستقبل؟ 🙂 حسنًا، العظيم ماكسويل كان متأكدًا من وجود الموقع..
رداً على السؤال أعلاه، كيف يكون معظم العلماء الكبار من أهل الإيمان؟ الجواب بسيط جدا.
هؤلاء العلماء لم يصلوا إلى الإيمان من خلال عملية منظمة ومن خلال نتيجة. لقد كانوا متدينين لنفس السبب بالضبط الذي جعل أفواج المؤمنين من أبراخ تملأ الكوليل في بني براك. هكذا تربوا منذ الصغر!
عندما يحترق المعتقد الديني فيك منذ الصغر، فإنه يصبح طبيعتك الثانية.
وما يميز هؤلاء العلماء هو القدرة على العيش في ازدواجية مع الاكتشافات الجديدة والمعتقد الديني.
والذين يسألون (ببراءة مزيفة): كيف حدث أن يقف العلم الحديث على أكتاف علماء كبار من الماضي كانوا في معظمهم من أهل الإيمان (مسيحيين عادة) لكن علماء جيلنا يتجرأون على أن يكونوا (بأغلبية ساحقة) ملحدين؟ ربما لا يفهمون إلى أي مدى اقتحم العلم مجالات البصيرة التي كانت في السابق "خارج الصندوق" والتي تقبع حول أعناقنا - وإلى أي مدى تم تركها وراءنا. قبل غاليليو لم يفهم الناس لماذا تستمر الأشياء في الحركة حتى بعد أن لا شيء يدفعها، قبل نيوتن لم يفهموا لماذا يستمر القمر في الدوران حول الأرض، قبل أينشتاين لم يكن أحد قادرا على تخيل إمكانية أن الزمن ليس كائنا. مفهوم موضوعي وعالمي لا يمكن أن يثار حوله أي شك، والذي يرتبط قياسه بحل مسألة فيزيائية - وقبل داروين، لم يكن أحد قادرًا على فهم كيف لا يمكن لعالم عضوي ذي تعقيد لا يصدق أن يكون من عمل الخالق القدير. حتى غاليليو ونيوتن لم يستطيعا فهم ذلك، ولذلك كانا أيضًا "متدينين" بطريقة أو بأخرى. لكن داروين شهد إلهاماً خارقاً قبل 150 عاماً، واليوم من المستحيل فهم العالم دون الرؤى المستمدة من نظرية التطور عن طريق الانتقاء الطبيعي، والتي تزعجك كثيراً لدرجة أنك تمنعك من النظر الحر بمفاهيم مسبقة عن نتائجها.
عاش والدي نيوتن في وقت بدأ فيه الكثيرون يشككون في الله. ولنتأمل هنا سلفه جاليليو، ناهيك عن برونو، الذي كان من أشد المؤيدين لنظرية مركزية الشمس.
كان فارداي وماكسويل أيضًا قديمين جدًا.
ويمكنك بسهولة زيادة عدد الزيارات إلى الموقع إذا قمت بإرجاع التعليقات الأخيرة (هل تم إرسالها بالفعل؟).
أما بالنسبة لأينشتاين، فمن المؤكد أنه كان علمانيًا تمامًا. لقد عاش نيوتن في زمن كان هذا الأمر مقبولًا، كما أنه بالنسبة للآخرين أسطورة حضرية مبنية على تفسير ملتوي لبعض الجمل التي قالواها. يرجى شراء صفحة الرسالة.
تتم جدولة المقالات مسبقًا باستثناء الحالات الاستثنائية للتقارير حول حدث متطور ويمكنك فهم ذلك من العنوان.
أنا علماني وأحب نسبة عالية من سكان البلاد العلمانيين أو التقليديين الذين لا يحافظون على السبت. وهم أيضا يستحقون الخدمة.
بصرف النظر عن. الموقع موجود منذ 25 عامًا ولم أسمع قط مثل هذه الشكوى وأفترض أن عددًا لا بأس به من المتدينين قرأوا هذه المقالات. ربما يكون حاخامك متطرفًا للغاية. هناك حوالي عشرة آلاف إدخال يوميًا، بما في ذلك يوم السبت.
من العار أن تنشر مقالات عن يوم السبت. ولسوء الحظ لن أتمكن من زيارتهم حتى في أيام الأسبوع. كأهل علم وأخلاق علمية، من المتوقع أن نعترف باختراع الأفكار المحترمة والعالية وأن نأخذها بعين الاعتبار عند تحرير الخدمة على الموقع (ناهيك عن النظريات غير المثبتة فقط فيما يتعلق بعمر العالم وشكله) لقد عاش العلماء العظماء - نيوتن وأينشتاين وبور وبلانك وغيرهم - بإيمان كامل بحقيقة الخالق الذي خلق العالم، ولم يتوقفوا عن التعجب من العالم المثالي الذي خلقه، ومن أمثالهم الذين عرف كمالها...). إن شرف السبت يمس الجوهر الجوهري لحريات الإنسان من أجل الاستقلال والحفاظ على أراضي الواقع الذاتي القائم الذي لا يعتمد على عامل خارجي، فضلا عن الواقع الميتافيزيقي، سواء العقل أو واقع الوجود الإنساني والحاجة الوجودية للعالم والكون كله، حيث تعتبر راحة السبت جذرًا مباشرًا لاستمرارية البشرية.
شكرا لهذه المادة، مثيرة جدا للاهتمام
كان لعبقرية جيلمان شريك إسرائيلي - يوفال نعمان، وكلاهما اكتشف نفس القواعد في نفس الوقت بشكل منفصل.
لقد اختار العالم تجاهل الشريك العبري، ولا ينبغي لنا أن نكون شركاء في هذا الإقصاء.
عندما تذكر غال مان والنموذج الثامن، عليك أن تذكر المرحوم يوفال نعمان.
سبق نيمان جال مان في نشر النموذج (وتنبأ أيضًا بناءً على النموذج بوجود جسيم جديد) - قبل ثلاثة أسابيع من نشر جال مان له، بشكل مستقل بالطبع. وكانت سياسة الأمريكان تعني أن غال مان فقط هو الذي سيذكر أمام لجنة جائزة نوبل كرئيس للنظرية، وكانت النتيجة أن نعمان لم يحصل على حصة في جائزة نوبل على الإنجاز الهائل.
تم الكشف عن الفضيحة من قبل الفرنسيين. سعى الأمريكيون المحرجون إلى الخروج بكرامة من هذا العمل المخزي، وكتعويض منحوا الوصي جائزة أينشتاين، التي تُمنح لأول مرة لشخص غير أمريكي.
ولكن اتضح أن الظلم الذي لحق بالوصي كان متجذرًا ومستمرًا - وتم نسيان إنجاز الوصي. ويُنسب الإنجاز حصريًا إلى جال مان، كما يظهر أيضًا من المقال هنا.
الحق الأول في مفهوم المجال يُعطى للعالم مايكل فاراداي.
لقد ظلت الفيزياء عالقة لمدة 100 عام لأنها لم تجب على بعض الأسئلة المهمة
1: مما يتكون الواقع المادي؟
2: ما هو الموجود في الفضاء اللانهائي الذي يتحرك فيه الكون، والمبني من مجموعة محدودة من النجوم؟
3: ما هو المفهوم الأساسي للفيزياء؟
4: ما هي المادة؟
5: ما هي الجاذبية؟
فيما يلي الإجابات وفقًا للنظرية العصبية
1: يتكون الواقع المادي من 5 أشياء كمية متواصلة: الطول والمساحة والحجم والزمن والطاقة.
2: الفضاء اللامتناهي ليس فارغًا، وهو مليء بـ "الوقت السلبي" الذي هو في حالة راحة تامة وبارد تمامًا.
الوقت السلبي هو الوسيط الذي ينقل ضوء الشمس. (موجات كهرومغناطيسية)
3: الطاقة هي المفهوم الأساسي في الفيزياء، وتظهر في أشكال عديدة تتوافق مع قانون الحفظ الكمي.
هناك شكل واحد فقط لا يشارك في قانون الحفظ، وهو الوزن.
4: المادة ليست مفهومًا كميًا (وبالتالي لا تظهر في الإجابة 1) المادة عبارة عن شكل مادي مبني من مزيج من كميات الوقت والطاقة السلبية.
5: حسب النظرية العصبية، لا توجد قوة غامضة في الواقع المادي تحرك النجوم، وهي تتحرك في حركة أبدية طبيعية - بنفسها.
المفهومان الأساسيان عند نيوتن هما المادة الكمية والجاذبية الكمية
المفهومان الأساسيان لأينشتاين هما المادة الكمية والطاقة الكمية
المفهومان الأساسيان في أسبار هما الزمن السلبي الكمي والطاقة الكمية (المادة هي شكل مادي)
مشكلة المادة المظلمة هي مشكلة خيالية تنشأ من تصور المادة "كشيء كمي" بدلاً من شكلها المادي.
مشكلة الطاقة المظلمة لا معنى لها.